موقع الدكتور العريفي..اضغط من فضلك..

الشيخ غني عن التعريف اترككم مع الموقع

->إقراء المزيد...

المصحف الفلاشي..اضغط من فضلك من هنا..

اترك لك التصفح بنفس صفحات مصحف المدينة المنورة +التلاوة المباشرة

->إقراء المزيد...

اليوتيوب الاسلامي...اضغط من فضلك...

->إقراء المزيد...

رسالة نادرة وعجيبة عن مريض فرنسي

رسالة نادرة وعجيبة عن مريض فرنسي الدكتور نظمي خليل أبو العطا موسى

عندما علم المسلمون أن تحصيل العلوم الكونية عبادة، وان تطبيقها في حياتهم واجب شرعي عمرو الكون بنواميس لله في الخلق واستخدموا الدواء في العلاج، ونبذوا الخرافات والأحجبة والتمائم وبنو المدارس والمستشفيات والمراصد وهذه رسالة (1) من مريض فرنسي عثر عليها أحد الباحثين والمؤرخين الفرنسيين عمرها حوالي عشرة قرون، كان قد بعثها أحد المرضى الفرنسيين من المستشفى الاسلامي الذي يعالج فيه في قرطبة إلى والده في باريس يصف فيها حالته الصحية .ووضع المستشفى الاسلامي وهذا نص الرسالة مترجمة عن أصلها : والدي العزيز: لقد ذكرت في رسالتك بأنك سوف تبعث لي بعض النقود كي أستعين بها في علاجي، أقول بأني لا أحتاج إلى النقود مطلقا، لأن المعالجة في هذا المستشفى الاسلامي مجانية. وهناك موضوع آخر، وهو أن إدارة المستشفى تدفع إلى كل مريض تماثل للشفاء مبلغ خمس دنانير، وبدله جديدة حين يغادر المستشفى كي لا يضطر إلى العمل في فترة والإستراحة. والدي العزيز: لو تفضلت وجئت لزيارتي فسوف تجدني في قسم الجراحة ومعالجة المفاصل وعند دخولك من الباب الرئيسي توجه نحو الصالون الجنوبي، حيث يواجهك قسم الاسعافات الأولية ومركز تشخيص الأمراض ثم قسم المفاصل، وسوف تشاهد جنب غرفتي مكتبة وصالون للمطالعة والمحاضرات حيث يجتمع الأطباء فيه يوميا للاستماع إلى محاضرات الأساتذة.أما قسم الأمراض النسائية فيقع في الجانب الثاني من ساحة المستشفى ولا يسمح للرجال أن يدخلوا إليه، وفي الجهة اليمنى من الساحة تجد صالونا كبيرا مخصصا للمرضى الذين تماثلوا للشفاء حيث يقضون في فترة النقاهة والاستراحة بعض الأيام ويحتوي الصالون المذكور على مكتبة خاصة وبعض الآلآت الموسيقة.والدي العزيز : إن أي نقطة وأي مكان من هذا المستشفى في غاية النظافة. فالفراش والوسادة التي تنام عليها مغلفة بقماش دمشقي أبيض، أما الأغطية فمصنوعة من المخمل الناعم اللطيف. وجميع غرف المتسشفى مزودة بالماء النقي الذي يصل إليها بواسطة أنابيب خاصة متصلة بمنبع ماء كبير، وفي كل غرفة مدفأة لأيام الشتاء، أم الطعام فهو من لحم الدجاج والخضرة، حتى أن بعض المرضى لا يحبون مغادرة المستشفى طمعا بالطعام اللذيذ.هذا اخوة الاسلام صورة واقعية عن الحالة الصحية قبل ألف سنة بشهادة شاهد منهم . وهذه صورة واقعية للحالة الصحية في فرنسا قبل (250) سنة فقط . فقد ذكر الدكتور " ماكس ثراد " الذي كان طبيبا في إحدى مستشفيات فرنسا باريس سنة (1730م ) وهو يصف فيها وضع المستشفى الفرنسي الذي كان يعمل به قائلا : كانت ارضيتها مرصوفة بالطابوق، وقد فرشت بالحشائش اليابسة، حيث كان المرضى يرقودون عليها الواحد جنب الآخر بشكل معكوس، ولم يكن هناك نظام أو أصول. فالاطفال ينامون بين الشيوخ، والنساء بين الرجال، وكانوا يلتصقون ببعض من كثرة المرضى وضيق الردهات، وكان صوت صراخهم من ا لألم فقد كانون يشكون من الجوع، إذ لم يكن في المستشفى المذكور (الفرنسي) من الطعام ما يكفي لاطعامهم لذلك كان بعض الناس من أهل الخير يتبرعون بإطعام المرضى في سبيل الله . وكان المستشفى (الفرنسي) المذكور قذرا مملوء بالذباب والحشرات، تنبعث من أروقته روائح كريهة حتى أنه كان يتعذر على طبيب المستشفى أن يدخل إلى قاعة المرضى من شدة الروائح النتنة، لذلك كان يحمل معها اسفنجة مرطبة بالخل يضعها عند انفه بين الحين والآخر، وكانت جثث الموتى تظل في مكانها حوالي 24 ساعة فتتعفن بين بقية المرضى الأحياء (2) . هذا حال مستشفياتهم منذ 300 سنة وحال مستشفيات المسلمين منذ ألف سنة المستشفى الاسلامي يضارع أفخم مستشفى عالمي اليوم، والمستشفى الفرنسي مقبرة مؤقتة . لقد اضطررت إلى سرد هذه القصة في إحدى المجالس في البحرين عندما تكرر القول أن التاريخ الاسلامي كان كله تخلف وقتل وهمجية وظلم فقلت أين المسشفيات ؟وأين المدارس الاسلامية ؟.وأين الأوقاف الاسلامية ؟ كان هناك وقف السكر لتوزيع السكر على اليتامى في الأعياد والأفراح. وكان هناك وقف للمرفهين عن المرضى وقد الف الدكتور أحمد عيسى بك رحمه الله كتابا رائعا عن تاريخ البيمارستانات في الإسلام بين فيه عظمة المستشفيات الاسلامية التي رعاها الحكام والمحكومين وهذه جامعات الأزهرة والزيتونة والقرويين والمسجد الأموي وغرناطة وإسبانيا شاهدة على قوة الحضارة الإسلامية . فما بالنا الآن نرى هذا التردي العلمي الإهمال في كل مكان . لو وضعنا هذه الرسالة نصب أعيننا ونشرناها في كل مكان لنقول هكذا كنا وكانوا فكيف اصبحوا وكيف اصبحنا . الأمر مهم وخطير وعلى كل منا أن يفكر كيف تخرج من هذا المأزق التخلفي الخطير. ــــــــــــــــــــ(1) التفوق العلمي في الإسلام أمير جعفر الأرشدي، بيروت مؤسسة الرسالة (1990) (ص 52)(2) قرهنك اسلام أوربا فارس ترجمه إلى العربية مرتضى رهباني

->إقراء المزيد...

محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والأنجيل باسم " الفارقليط "

محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والأنجيل باسم " الفارقليط "

بقلم الشيخ عبد المجيد الزنداني

قال الله تعالى : (وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين) (الصف:6) .لقد ورد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في كتب النصارى في عدة أماكن ، منها ما جاء في إنجيل يوحنا(11) في قول عيسى عليه السلام وهو يخاطب أصحابه : "لكني أقول لكم إنه من الخير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي (الفارقليط)."(خ) وكلمة "المعزي" أصلها منقول عن الكلمة اليونانية (باراكلي طوس) المحرفة عن الكلمة (بيركلوطوس) التي تعني محمد أو أحمد. "إن التفاوت بين اللفظين يسير جدا ، وإن الحروف اليونانية كانت متشابهة ، وإن تصحيف "بيركلوطوس" إلى "باراكلي طوس" من الكاتب في بعض النسخ قريب من القياس ، ثم رجح أهل التثليث هذه النسخة على النسخ الأخرى."(12) جـ) وهناك إنجيل اسمه إنجيل "برنابا" استبعدته الكنيسة في عهدها القديم عام 492م بأمر من البابا جلاسيوس ، وحرمت قراءته وصودر من كل مكان، لكن مكتبة البابا كانت تحتوي على هذا الكتاب. وشاء الله أن يظهر هذا الإنجيل على يد راهب لاتيني اسمه "فرامرينو" الذي عثر على رسائل "الإبريانوس" وفيها ذكر إنجيل برنابا يستشهد به، فدفعه حب الاستطلاع إلى البحث عن إنجيل برنابا وتوصل إلى مبتغاه عندما صار أحد المقربين إلى البابا "سكتش الخامس" فوجد في هذا الإنجيل أنه سيزعم أن عيسى هو ابن الله وسيبقى ذلك إلى أن يأتي محمد رسول الله فيصحح هذا الخطأ. يقول إنجيل برنابا في الباب "22": " وسيبقى هذا إلى أن يأتي محمد رسول الله الذي متى جاء كشف هذا الخداع للذين يؤمنون بشريعة الله ". وقد اسلم فرامرينو وعمل على نشر هذا الإنجيل الذي حاربته الكنيسة بين الناس .[1] ويقول مطران الموصل السابق الذي هداه الله للإسلام ، وهو البروفيسور عبد الأحد داود الآشوري (في كتابه : محمد في الكتاب المقدس)(19) : إن العبارة الشائعة عند النصارى : " المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض السلام ، وبالناس المسرة " لم تكن هكذا ، بل كانت : " المجد لله في الأعالي ، وعلى الأرض إسلام ، وللناس أحمد " هـ.[2]وفي إنجيل متى(31) جاء ما يلي: " قال لهم يسوع(32) أما قرأتم قط في الكتب. الحجر الذي رفضه البناءون هو قد صار رأس الزاوية. من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا. لذلك أقول لكم إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره ".(ط) وهذا معناه أن الرسالة تنتقل من بني إسرائيل إلى أمة أخرى ، فيكون الرسول المبشر به من غير بني إسرائيل .[3]____________________ [1] نقلا عن كتاب البشارات للشيخ الزنداني ص12: 14 [2] نقلا عن كتاب البشارات للشيخ الزنداني ص12: 14 [3] نقلا عن كتاب البشارات للشيخ الزنداني ص22

->إقراء المزيد...

قصة المسكي

ترك الحرام فخرج من جسده المسك

كان هناك شابا يبيع البز (القماش ) ويضعه على ظهره ويطوف بالبيوت ويسمونه (فرقنا) وكان مستقيم الأعضاء جميل الهيئة من راه أحبه لما حباه الله من جمال ووسامة زائدة على الآخرين . وفي يوم من الأيام وهو يمر بالشوارع والأزقة والبيوت رافعا صوته "فرقنا" إذ أبصرته إمرأة فنادته ، فجاء إليها ، وأمرته بالدخول إلى داخل البيت ، وأعجبت به وأحبته حبا شديدا ، وقالت له . إنني لم أدعوك لأشتري منك . . وإنما دعوتك من أجل محبتي لك ولا يوجد في الدارأحد ودعته إلى نفسها فذكرها بالله وخوفها من أليم عقابه . . ولكن دون جدوى . . فما يزيدها ذلك إلا إصرارا . . وأحب شيء إلى الإنسان ما منعا . . فلما رأته ممتنعا من الحرام قالت له : إذا لم تفعل ما أمرك به صحت في الناس وقلت لهم دخل داري ويريد أن ينال من عفتي وسوف يصدقون الناس كلامي لأنك داخل بيتي . . فلما رأى إصرارها على الإثم والعدوان . قال لها : هل تسمحين لي بالدخول إلى الحمام من أجل النظافة ففرحت بما قال فرحا شديدا . . وظنت أنه قد وافق على المطلوب . . فقالت : وكيف لا ياحبيبي وقرة عيني . إن هذا لشيء عظيم . . . ودخل الحمام وجسده يرتعش من الخوف والوقوع في وحل المعصية. . فالنساء حبائل الشيطان وما خلى رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما . . يا إلهي ماذا أعمل دلني يا دليل الحائرين . وفجاءة جاءت في ذهنه فكرة. فقال : إنني أعلم جيدا : إن من الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله وأعلم : إن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه . . ورب شهوة تورث ندما إلى آخر العمر. . وماذا سأجني من هذه المعصية غيرأن الله سيرفع من قلبي نور الإيمان ولذته . . لن أفعل الحرام . . ولكن ماذا سأفعل هل أرمي نفسي من النافذة لا أستطيع ذلك . . فإنها مغلقة جدا ويصعب فتحها . . إذا سألطخ جسدي بهذه ا لقاذورات والأوساخ فلعلها إذا رأتني على هذه الحال تركتني وشأني . . وفعلا صمم على ذلك الفعل الذي تتقزز منه النفوس . . مع أنه يخرج من النفوس ! ثم بكى وقال : رباه إلهي وسيدي خوفك جعلني أعمل هذا العمل . . فأخلف علي خير. . وخرج من الحـمام فلما رأته صاحت به : أخرج يا مجنون ؟ فخرج خائفا يترقب من الناس وكلامهم وماذا سيقولون عنه . . وأخذ متاعه والناس يضحكون عليه في الشوارع حتى وصل إلى بيته وهناك تنفس الصعداء وخلع ثيابه ودخل الحمام واغتسل غسلا حسنا ثم ماذا . . هل يترك الله عبده ووليه هكذا . . لا أيها الأحباب. . فعندما خرج من الحمام عوضه الله شيئا عظيما بقي في جسده حتى فارق الحياة وما بعد الحياة . . لقد أعطاه الله سبحانه رائحة عطرية زكية فواحة كعطر المسك تخرج من جسده . . يشمها الناس على بعد عدة مترات وأصبح ذلك لقبا له . . "المسكي " فقد كان المسك يخرج من جسده . . وعوضه الله بدلا من تلك الرائحة التي ذهبت في لحظات رائحة بقيت مدى الوقت . . وعندما مات ووضعوه في قبره . . كتبوا على قبره هذا قبر"المسكي " وقد رأيته . . في الشام . وهكذا أيها الإنسان المسلم . . الله سبحانه لا يترك عبده الصالح هكذا . . بل يدافع عنه . . إن الله يدافع عن الذين آمنوا . . الله سبحانه يقول : (ولئن سألني لأعطينه . . فاين السائلين ) . أيها العبد المسلم : من كل شيء إذا ضيـعتـه عوض ومـا من الله إن ضيـعتـه عوض , الله سبحانه . . يعطي على القليل الكثير. .أين الذين يتركون المعاصي ويقبلون على الله حتى يعوضهم خيرا مما أخذ منهم . ألا يستجيبون لنداء الله ونداء رسوله ونداء الفطرة.

->إقراء المزيد...

قصيدة ....ليس الغريب

1. 
   لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ *إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
2. إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ * على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
3. سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي * وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
4. وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها * الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ
5. مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني * وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
6. تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ * ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
7. أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً * عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
8. يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ * يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
9. دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا * وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
10. كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً * عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي
11. وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي * وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
12. واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها * مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ
13. واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها * وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
14. وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا * بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ
15. وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ * نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي
16. وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً * حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ
17. فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني * مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
18. وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً * وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني
19. وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني * غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
20. وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا * وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني
21. وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً * عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي
22. وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ * مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني
23. وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا * خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني
25. صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا * ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني
27. وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ * وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي
28. وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني * وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني
29. فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً * وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني
30. وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا * حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ
31. في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا * أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
32. فَرِيدٌ .. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً * عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي
33. وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ * مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
34. مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم * قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني
35. وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ * مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
36. فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي * فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ
37. تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا * وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
38. واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي * وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ
39. وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا * وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ
40. فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها * وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ
41. وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها * هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
42. خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها * لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ
43. يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً * يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
44. يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي * فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
45. يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً * عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
46. ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا * مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
47. والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا * بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ

->إقراء المزيد...

اضرار الصور الاباحية

http://salsabel2009.blogspot.com/2008/12/blog-post.html

->إقراء المزيد...

كيف تكون ملتزمابالفرائض و السنن لا تترك واحدة منها مهما كانت الظروف بإذن الله

كيف تكون ملتزمابالفرائض و السنن لا تترك واحدة منها مهما كانت الظروف بإذن الله

السلام عليكم إخواني حضرت للشيخ مقدام (إمام مسجد المحطة سابقا الشعراوي الأن ) و لفت نظري الي شيء هـــــــــــــــام ألا و هو ورد محاسبة يومــــــــــــــي يدوي تكتبه بنفسك وتحاول أن تحرص عليه وكانت النصيحة في ذهني الي أن من الله علي بعد حوالي شهر فأحضرت ورقة بيضاء A4 و جعلت الافقي

كالتالي/اليوم/

التوحيد يا عباد الله : استشعر أن الله خالق ..رازق ...عليم ...جبار ....

أقرأ في أسماء الله أو اسمع شرائط في العقيدة

/ذكر الاستيقاظ

/التهجد 2 ركعة

/سنة الفجر

/الفجر

/اذكار الصباح

/الضحي 2 ركعة

/الظهر (سنة قبلية 4 ركعات ******فرض*******2 سنة بعدية)

ارمز للسنة ب (س) و الفرض ب (ف)

مثلا

/العصر(فرض)

/اذكار المساء

/المغرب(ف*****س 2 ركعة)

/العشاء (ف******* س 2 ركعة)

/قيام الليل ( 2 ركعة)

/الوتر (أقله ركعة واحدة)

/شهر رمضان

/الحج

/الزكاة

/العمرة

يلون الفرائض باللون المظهر

(التوحيد*الصلوات الخمس* الزكاة*الحج*الصيام (شهر رمضان)

/الورد اليومي للقران و لو بصفحة

/تأملات في الايات( اكتب ارقام الايات التي تود ان تسأل عنها * ارقام الايات التي سمعت لها تفسيرا او قرأت لها تفسيرا و أثرت فيك****اوايات يمكن ان تكون ردودا لتساولات في ذهنك او تدور في ذهن الاخرين اوتكون ردودا لشبهات حول الاسلام)

فهذا أدعي للتفاعل مع القرآن و حتي لا تكون قراءته رو تينية ******و ادعوا الله اذا قرأت اية رحمة و استعذ بالله اذاقرأت اية عذاب

/مراجعة اجزاء كنت تحفظها( جزء 30 - جزء 29-..............)

/كتب قرأتها--شريط سمعته في المنزل --شريط سمعته في السيارة- أي نصيحةسمعتها ممن أحببت أممن لم تحب) و اكتب

/المستفاد منه خلف ورقة الورد اليومـــــي أو في ورقة منفصلة كما يحلو لك

/ترك المعاصي( غض البصر -ترك الغيبة)

/الصدقة (كفالة يتيم أو ........من تري انه يحتاج من اقاربك أو جيرانك)

/ذكر الله في أوقات الفراغ

http://www.heartsactions.com/ref/bpra.htm

/أذكار النوم اخي اجعل هذه الورقة في جيب القميص و لا تتركها في المحفظة

ـأو في أي مكان آخر حتي لا تنساهـــــــــا

وكل حين ارسم (صح) علي كل عمل وراقب نفسك وانب نفسك علي ترك فرض و صل الفرض اذا اسيقظت او نسيت فصله فانه لا يسقطوحاول ألا تترك سنة واجعل في جيبك قلم

و لا تجعل أحدا يشاهد تلك الورقة لانها تعد سرا بينك وبين الله

ارمز عند الصلوات الخمسة برمز(1) اذا لحقت التكبيرة الاولي و (2) اذا لم تلحق التكبيرة(3) اذا لم تلحق الجماعةالاولي(4) اذا صليت منفردا بعدما فاتتك الجماعة في المسجد(5)اذا صليت الفرض في وقت الفرض الذي يليهو رمز (1*)

اذا لحقت التكبيرة الاولي بعذر كنوم أو حضور طعام أو نسيان أو الذهاب للحمام أو وضوء وهكذا*

في نهاية الايام(20 يوم /30يوم حسب عدد الايام التي في الرأسي )

التي في الورقة اكتب من بند /كتب قرأتها--شريط سمعته في المنزل --شريط سمعته في السيارة{ أسماء الدروس -الخطب -الخبرات (سواء ممن احببت-أو من لم تحب)-اسماء الكتب -الكتيبات-المراجع - المطويات-أي جملة-اي شئ) في صفحة مستقلة حتي يراجع بعد ذلك هذا بخلاف المستفاد منه خلف ورقة الورد اليومـــــي أو في ورقة منفصلة كما يحلو لك

ولتـــــــــــــــــــــــــــــــــــكن البداية( ورد المحاسبة اليومي اليدوي الذي تكتبه بيدك انت )

/ الرياضة : 15 دقيقة

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولاتعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان . رواه مسلم

الرياضة حتي نتقوي بها علي طاعة الله و علي الصلوات و علي تقوية الجهاز المناعي فلقد حدثني أحد

الصيادلة أن الجري و السويدي يساعدان علي الإيض للمواد السامة في الجسم

/درس عـــــــــــــــــــــــــلم :

و لنا هنا وقفةعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده رواه مسلم وأبو داود وغيرهم

تأمل معي (إلا نزلت عليهم السكينة) :

الوقار .. الهدوء ... الطمأنينة فعند سماع آيات الله نجد أن المرء يرتاح نفسيا فيقوي الجهاز المناعي فتقل الهرمونات الهدامة و تزداد هرمونات البناء و المسببة للارتياح حسب تجربة أجريت في أمريكا لا داعي للتفصيل فيها الآن و دروس العلم ما أكثرها في كل مكان و بها تسمو روح المرء للعلياء لتحلق في سماء الايمان

/ الســــــــــــواك

السنة الغائبة و اليك اعجازا من أحد مواقع النت لتبين لك عظمة هذا الدين الذي هو أحق بالاتباع

http://www.khayma.com/chamsipasha/Siwak.htm

و لا داعي لكتابة ما فيه و للحديث بقية ان شاء الله

///// حفظ اللسان

لأن امرء ما دام مختلطا مع الناس لابد و سيخطأ إما بلفظ بذئ أو أ ن يقع في الغِيبة(بكسر الغين) كما قالها أحد العلماء بهذا التشكيل و لا داعي هنا لأذكر أدلة التحريم و فضل حفظ اللسان إنما أذكركم فقطو لقد سبق أ ن أشرت في ورد المحاسبة إلي ترك المعاصي و كان فيه (حفظ البصر ) فأسباب المعاصي من الجوارح (البصر - الانف <كشم عطر امرأة>-اللسان -السمع-الجلد)أضف الي ذلك الفؤاد-المعدة-....و للحديث بقية بإذن الله

لا تنسوا صلاة التوبة

حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الأسدي عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته قال وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله إلى آخر الآية

قال الشيخ الألباني : صحيح الموضوع له علاج عند اقتراف الذنب كما قال الشيخ محمد حسين يعقوب في شريط له ((((((ما معناه)))))دين الاسلام من عظمته أن يوازن بين مطالب الروح و الجسد كن علي سجيتك ......بشر .......من المستحيل أن تكون ملاكا إذا أخطأت فصل ركعتين و ادعوا الله أن يغفر لك

.....توازن يناسب الفطر ةأبو هريرة يستأذن النبي في أن يعتزل الناس لكن النبي أمره أن يختلط مع الناس و يصبر علي أذاهملكني (سامح)

عندما بحثت عن الحديث لم أجد الا رواية (بن عمر) علي مكتبة الالباني اصدار 1.00و كذلك علي المحدث اصدار 8.63لكني

بفضل الله وجدت تعليقا جميلا في كشف الخفاء للعجلوني...........وأفراد الخطابي في العزلة جزءا وصح المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من ضده وقال فيه والعزلة عند الفتنة سنة الأنبياء وعصمة الأولياء وسيرة الحكماء والألبّاء فلا أعلم لمن عابها عذرا ولا أفهم لمن تجنبها فخرا لا سيما في هذا الزمان القليل خيره الثكلى دره فبالله نستعين من شره وريبه وضره وعيبه،

ثم قال السخاوي

قلت رحمه الله كيف لو أدرك هذا الزمان الكثير الشر والمحن

ثم أنشده بعضهم فأحسن:

كل رئيس له ملال *

وكل رأس به صداع

لزمت بيتي وصنت عرضا *

به من الذلة امتناع

أشرب مما ادخرت كأسا *

له على راحتي شعاع

واجتنى من عقول قوم *

قد أقفرت منهم البقاع

وما أحسن قول أبي حيان أيضا:

أرحت نفسي من الإيناس بالناس *

لما غنيت عن الأكياس باليأس

وصرت في البيت وحدي لا أرى أحدا *

بنات فكرى وكتبي هن جلاسي

وفي معناه لابن الوردي من أبيات:

ولزمت بيتي قانعا ومطالعا *

كتب العلوم فذاك زين الدين

ولغيرهم في هذا المعنى كثير( انتهي)

الدين لا يلزمك أن تكون ملاكا ..........سبحانه علم أنك لا تطيق وكل من يزعم هذا كذابدين الاسلام يأمرك أن تكون علي سجيتك إذا أخطأت فتبإذا أردت أن تتوب لا يٌتوبك (يضم الياء و فتح التاء و و كسر الواو) أحد و لا لأن تعترف لأحدفقط توضأ و صل ركعتين اسمهما ركعتا التوبة في أي مكان حتي و لو في السيارة.........إذا أخطأت فصل ركعتين و ادعوا الله أن يغفر لك

->إقراء المزيد...

الغرف الاسلامية علي الكام فروج

بعد تحميل الكام فروج من الموقع http://WWW.CAMFROG.COM

لعلها تكن سببا في انتشال أخ لك من غرفة بها معاصي أو يقارف معصية أيا كانت

q_l_ll_EL_EImaN_q_l_ll

q_l_ll_Alislam_Denona_q_l_ll A7BaB_ALMOSTaFa q_l_ll__AL_AKHWA_FE_ALLAH__q_l_ll q_l_ll__AL_ISLAM__q_l_ll q_l_ll__altaw7ed_room__q_l_ll q_l_ll_MINBAR_AHL_AL_SONNAH_l_q_ll01ll q_l_ll_MaRoC__BaYt__AliSLaM_q_l_ll

->إقراء المزيد...

مذاهب العلماء في محادثة الشابة ابتداء أو عبر النت..اضغط من فضلك...

السؤال

أنا شاب أعيش في أوربا وأحسب نفسي عند الله ملتزما، صدفة تعرفت على بنت عبر الانترنت وهي تعيش في بلد عربي في أسرة مسلمة ولكن متحررة حاولت دعوتها للإسلام وفعلا استجابت وتحجبت ولبست الجلباب وأصبحت تصلي دون انقطاع ولكن تواجه رفضا كبيرا من أهلها لكل شيء فعلته وتجد صعوبة كبيرة في الاستمرار وهي تجد بكلماتي حين أكلمها عونا لها وتقول لولا وقوفك بجانبي لخلعت الحجاب والجلباب أنا أريد الزواج منها لكن ظروفي الآن لا تسمح فهل إذا استمررت في الكلام معها عبر النت حرام، مع العلم أن كلامي معها كله كلام مفيد وغالبا في الدين.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم –وفقنا الله وإياك للخير- أن فتنة النساء من أعظم الفتن وأكثرها خطرا وضررا، كما ورد ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. وروى مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء. والكلام مع امرأة شابة، وإنشاء علاقة معها عبر الأنترنت أو غيره من أعظم الوسائل التي قد تجر إلى الوقوع في الحرام، وإن زين الشيطان ذلك في أول الأمر وأظهره على أنه علاقة بريئة من كل ما يدعو إلى الحرام. وقد نص الفقهاء رحمهم الله على المنع من التكلم مع المرأة الشابة خشية الفتنة، وهذا ما لم يكن هناك ضرورة أو حاجة للكلام، فقال العلامة الخادمي رحمه الله في كتابه: بريقة محمودية وهو حنفي قال: التكلم مع الشابة الأجنبية لا يجوز بلا حاجة لأنه مظنة الفتنة. وقال صاحب كشاف القناع من الحنابلة: وإن سلم الرجل عليها -أي على الشابة- لم ترده دفعا للمفسدة. ونص فقهاء الشافعية على حرمة ابتداء الشابة الرجل الأجنبي بالسلام، وكذا ردها عليه، وكرهوا ابتداء الرجل لها بالسلام، وعللوا التفريق بينها وبينه أن ردها عليه أو ابتداءها له مطمع له فيها. وإذا كان الأمر كذلك علمت أنه لا يجوز لك التمادي في محادثة هذه الفتاة عن طريق الأنترنت قطعا لدابر الفتنة، وعليك التوبة مما مضى. وطالما أنك تريد الزواج منها فعليك أن تجتهد في تدبير أمور زواجك، وفي الحلال غنية عن الحرام. والله أعلم.

->إقراء المزيد...

الرد المثالي على كلمات الأغاني///للشيخ ايمن صيدح

مبدئيا: وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم . رواه البخاري . وفي رواية لهما يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب

آفات الاغانـــــــــــــــــي:

1_تشجع علي كثرة الكلام بغير لازم تأمل الاية ( إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)

2_سحب الحياء تأمل الاية:( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)

3_الحلف بغير الله: تأمل الحديث حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَحْلِفُ لَا وَالْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ أبو داود 2829

4_سخرية المرء من المرء

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)

5_وصف مفاتن المرأة

ما تركوا شيئا في المرأة الا و تغزلوا فيه :الرموش -العينين -..... وما خفي كان أعظم

6_كلام الاغاني مخالف للعقيدة

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (6) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (7)

قد تؤدي للشرك أو للكفر كما في المصائب التي في الاغاني و استحي ان اكتب الكلمات التي ترد في الاغاني انتم تعرفونها

->إقراء المزيد...

اخيرا ليس لك حجة ..القنوات الفضائية ..بث مباشر علي النت..اضغط من فضلك..

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

سامح

->إقراء المزيد...

صلة الرحم ..كنز لا يفوتك..أخي الكريم

صلة الرحم" في الزمن الإلكتروني

http://www.islamonline.net/Arabic/In_Depth/BackToAllah/Articles/2005/12/06.SHTML

و اليك أحاديث بحثت عنها:

1-أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ثم صلة الرحم ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم . ‌ تخريج السيوطي : (ع) عن رجل من خثعم. تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 166 في صحيح الجامع.‌

2- تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر . ‌ تخريج السيوطي : (حم ت ك) عن أبي هريرة. تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2965 في صحيح الجامع.‌

3- ليس شيء أطيع الله تعالى فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شيء أعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع . ‌ تخريج السيوطي : (هق) عن أبي هريرة. تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 5391 في صحيح الجامع.‌

اضيفوا التعليقات جزاكم الله خيرا أو أسئلة

سامح

->إقراء المزيد...

قصة أبو قدامة و صاحبة الضفيرتين..اضغط من فضلك..

حكاية أبي قدامة مع المرأة التي ظفرت شعرها شكالا للفَرس في سبيل الله مشهورة،

قال الشيخ محمود المصري علي أحد القنوات الفضائية (رأيتها علي منتدي برابط الي اليوتيوب):

و هذا مخالف شرعا أي لانها اعطت الضفيرتين لرجل.

سامح

->إقراء المزيد...

من أراد أن يعرف عن الشيعة ممن رجع للحق فليقرأ..اضغط من فضلك..

من موقع صيد الفوائد .قرأته..فأثر فيِِ.. أتمني أن تقرأه.. من أراده للموبايل فليضف تعليق اذا اراده

->إقراء المزيد...

تكبيرات العيد ..اضغط من فضلك...

تكبير العيد - الحرم المكي - علي بن أحمد ملا

جاء في التلخيص الحبير لابن حجر

( كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ) حَدِيثُ : نُقِلَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَنَّهُ قَالَ عَلَى الصَّفَا : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا } - الْحَدِيثَ - مُسْلِمٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ فِي الْحَجِّ . قَوْلُهُ : يُرْوَى أَنَّ أَوَّلَ عِيدٍ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَ الْفِطْرِ مِنْ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ ، وَلَمْ يَزَلْ يُوَاظِبُ عَلَى الْعِيدَيْنِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا ، وَلَمْ يُصَلِّهَا بِمِنًى ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مُسَافِرًا ، كَمَا لَمْ يُصَلِّ الْجُمُعَةَ . هَذَا لَمْ أَرَهُ فِي حَدِيثٍ ، لَكِنْ اُشْتُهِرَ فِي السِّيَرِ أَنَّ أَوَّلَ عِيدٍ شُرِعَ عِيدُ الْفِطْرِ ، وَأَنَّهُ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ الْهِجْرَةِ ، وَالْبَاقِي كَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ الِاسْتِقْرَاءِ ، وَقَدْ احْتَجَّ أَبُو عَوَانَةَ الْإسْفَرايِينِيّ فِي صَحِيحِهِ بِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ الْعِيدَ بِمِنًى بِحَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ فَإِنَّ فِيهِ : { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَنَحَرَ } . وَلَمْ يَذْكُرْ الصَّلَاةَ ، وَذَكَرَ الْمُحِبُّ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ أَنَّهُ قَالَ : يُصَلِّي بِمِنًى ، وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ حَزْمٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَاسْتَنْكَرَ ذَلِكَ مِنْهُ . قَوْلُهُ : اسْتَحْسَنَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ أَنْ يَزِيدَ عَلَى التَّكْبِيرِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { أَنَّهُ قَالَ : وَهُوَ عَلَى الصَّفَا : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا } . الْحَدِيثَ ، وَهُوَ فِي حَدِيثِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرٍ : { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَى عَلَى الصَّفَا حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَ ، وَقَالَ . . . فَذَكَرَهُ } ، وَبَعْضُهُ صَحَّ فِي مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ } . قَوْلُهُ : قِيلَ فِي قَوْله تَعَالَى : { فَصَلِّ لِرَبِّك وَانْحَرْ } أَرَادَ بِهِ.............

ووصلني

عن طريق الايميل

من مجموعة القلب الملائكي

اختلف العلماء في صفته على أقوال:الأول: ((الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد)). الثاني: ((الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد)).الثالث: ((الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلاّ الله، الله أكبر.. الله أكبر.. ولله الحمد)). والأمر واسع في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة.

->إقراء المزيد...

توبة الشيخ أحمد القطان

الشيخ أحمد القطان من الدعاة المشهورين والخطباء المعروفين يروي قصة توبته فيقول:إن في الحياة تجارب وعبرا ودروسا ... لقد مررت في مرحلة الدراسةبنفسية متقلبة حائرة ... لقد درست التربية الإسلامية في مدارس التربية - ولا تربية - ثمانية عشر عاما.وتخرجت بلا دين ... وأخذت ألتفت يمينا وشمالا: أين الطريق؟ هلخلفت هكذا في الحياة عبثا؟.. أحس فراغا في نفسي وظلاما وكآبة.. أفر إلى البر ... وحدي في الظلام لعلي أجد هناك العزاء،ولكن أعود حزينا كئيبا.وتخرجت في معهد المعلمين 1969م وفي هذه السنة والتي قبلها حدثفي حياتي حدث غريب تراكمت فيه الظلمات والغموم إذ قام الحزبالشيوعي باحتوائي ونشر قصائدي في مجلاتهم وجرائدهم. والنفخفيها. وأخذوا يفسرون العبارات والكلمات بزخرف من القول يوحي بهبعضهم إلى بعض حتى نفخوا في نفخة ظننت أنني أنا الإمام المنتظر؟وما قلت كلمة إلا وطبلوا وزمروا حولها ... وهي حيلة من حيلهم.إذا أرادوا أن يقتنصوا ويفترسوا فردا ينظرون إلى هويته وهوايته ماذا يرغب ... يدخلون عليه من هذا المدخل.رأوني أميل على الشعر والأدب فتعهدوا بطبع ديواني نشر قصائديوعقدوا لي الجلسات واللقاءات الأدبية الساهرة ... ثم أخذوا يدسون السم في الدسم.يذهبون بي إلى مكتبات خاصة ثم يقولون: اختر ما شئت من الكتببلا ثمن فأحمل كتبا فاخرة أوراقا مصقولة ... طباعة أنيقة عناوينها: (أصول الفلسفة الماركسية)، 0المبادئ الشيوعية) وهكذابدءوا بالتدريج يذهبون بي إلى المقاهي الشعبية العامة، فإذاجلست معهم على طاولة قديمة تهتز ... أشرب الشاي بكوب قديم وحوليالعمال ... فإذا مر رجل بسيارته الأمريكية الفاخرة قالوا: انظر،إن هذا يركب السيارة من دماء آبائك وأجدادك ... وسيأتي عليك اليوم الذي تأخذها منه بالثورة الكبرى التي بدأت وستستمر ... إننا الآن نهيئها في (ظفار) ونعمل لها، وإننا نهيئها في الكويت ونعمللها، وستكون قائدا من قوادها.وبينما أنا اسمع هذا الكلام أحس أن الفراغ في قلبي بدأ يمتلئبشيء لأنك إن لم تشغل قلبك بالرحمن أشغله الشيطان ... فالقلبكالرحى ... يدور ... فإن وضعت به دقيقا مباركا أخرج لك الطحينالطيب وإن وضعت فيه الحصى أخرج لك الحصى.ويقدر الله – سبحانه وتعالى - بعد ثلاثة شهور أن نلتقي برئيسالخلية الذي ذهب إلى مصر وغاب شهرا ثم عاد.وفي تلك الليلة أخذوا يستهزئون بأذان الفجر ... كانت الجلسة تمتدمن العشاء إلى الفجر يتكلمون بكلام لا أفهمه مثل (التفسيرالمادي للتاريخ) و (الاشتراكية والشيوعية في الجنس والمال) ... ثم يقولون كلاما أمرره على فطرتي السليمة التي لا تزال ... فلايمر ... أحس أنه يصطدم ويصطك ولكن الحياء يمنعني أن أناقش فأراهم عباقرة ... مفكرين ... أدباء ... شعراء ... مؤلفين كيف أجرؤ أن أناقشهم فأسكت.ثم بلغت الحالة أن أذن المؤذن لصلاة الفجر فلما قال (الله أكبر) أخذوا ينكتون على الله ثم لما قال المؤذن (أشهد أن محمدا رسول الله) أخذوا ينكتون على رسول الله، صلى الله عليه وسلم.وهنا بدأ الانفعال الداخلي والبركان الإيماني الفطري يغلي وإذاأراد الله خيرا بعباده بعد أن أراه الظلمات يسر له أسباب ذلك إذا قال رئيس الخلية: لقد رأيت الشيوعية الحقيقية في لقائي مع الأبنودي الشاعر الشعبي بمصر وهو الوحيد الذي رأيته يطبقهاتطبيقا كاملا.فقلت: عجبا ... ما علامة ذلك؟!!. قال: (إذا خرجنا في الصباح الباكر عند الباب فكما أن زوجتهتقبله تقبلني معه أيضا وإذا نمنا في الفراش فإنها تنام بيني وبينه ... ) هكذا يقول ... والله يحاسبه يوم القيامة فلما قال ذلك نزلت ظلمة على عيني وانقباض في قلبي وقلت في نفسي: أهذافكر؟!! أهذه حرية؟!! أهذه ثورة؟!! لا ورب الكعبة إن هذا كلام شيطاني إبليسي!!ومن هنا تجرأ أحد الجالسين فقال له: يا أستاذ مادمت أنت ترىذلك فلماذا لا تدع زوجتكم تدخل علينا نشاركك فيها؟ قال: (إنني ما أزال أعاني من مخلفات البرجوازية وبقايا الرجعية. وسيأتياليوم الذي نتخلص فيه منه جميعا...)ومن هذه الحادثة بدأ التحول الكبير في حياتي إذ خرجت أبحث عنرفقاء غير أولئك الرفقاء فقدر الله أن ألتقي باخوة في(ديوانية)كانوا يحافظون على الصلاة... وبعد صلاة العصر يذهبون إلى ساحل البحر ثم يعودون وأقصى ما يفعلونه من مأثم أنهم يلعبون(الورقة).ويقدر الله أن يأتي أحدهم إلى ويقول: يا أخ أحمد يذكرون أنشيخا من مصر اسمه (حسن أيوب) جاء إلى الكويت ويمدحون جرأته وخطبته، ألا تأتي معي؟ قالها من باب حب الاستطلاع..فقلت: هيا بنا.. وذهبت معه وتوضأت ودخلت المسجد وجلست وصليت المغرب ثم بدأ يتكلم وكان يتكلم واقفا لا يرضى أن يجلس علىكرسي وكان شيخا كبيرا شاب شعر رأسه ولحيته ولكن القوةالإيمانية البركانية تتفجر من خلال كلماته لأنه كان يتكلم بأرواح المدافع لا بسيوف من خشب.وبعد أن فرغ من خطبته أحسست أني خرجت من عالم إلى عالم آخر..من ظلمات إلى نور لأول مرة أعرف طريقي الصحيح وأعرف هدفي في الحياة ولماذا خلقت وماذا يراد مني وإلى أين مصيري..وبدأت لا أستطيع أن أقدم أو أؤخر إلا أن أعانق هذا الشيخ وأسلم عليه.ثم عاد هذا الأخ يسألني عن انطباعي فقلت له: اسكت وسترىانطباعي بعد أيام..عدت في الليلة نفسها واشتريت جميع الأشرطة لهذا الشيخ وأخذتأسمعها إلى أن طلعت الشمس ووالدتي تقدم لي طعام الإفطار فأرده ثم طعام الغداء وأنا أسمع وأبكي بكاء حارا وأحس أنيقد ولدت من جديد ودخلت عالما آخر وأحببت الرسول صلى اللهعليه وسلم، وصار هو مثلي الأعلى وقدوتي وبدأت أنكب على سيرته قراءة وسماعا حتى حفظتها من مولده إلى وفاته صلى الله عليهوسلم، فأحسست أنني إنسان لأول مرة في حياتي وبدأت أعود فأقرأ القرآن فأرى كل آية فيه كأنها تخاطبني أو تتحدث عني (أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ... ) سورة الأنعام ..نعم.. لقد كنت ميتا فأحياني الله ... ولله الفضل والمنة ... ومن هناانطلقت مرة ثانية إلى أولئك الرفقاء الضالين المضلين وبدأت أدعوهم واحدا واحدا ولكن ... (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين) ... أما أحدهم فقد تاب بإذن الله وفضله، ثم ذهب إلى العمرة فانقلبت به السيارة ومات وأجره على الله.وأما رئيس الخلية فقابلني بابتسامة صفراء وأنا أناقشه أقول له:أتنكر وجود الله؟!! وتريد أن تقنعي بأن الله غير موجود؟!!فابتسم ابتسامة صفراء وقال: يا أستاذ أحمد.. إنني أحسدك لأنك عرفت الطريق الآن.. أما أنا فاتركني.. فإن لي طريقي ولك طريقك.. ثم صافحني وانصرفت وظل هو كما هو الآن؟وأما البقية فمنهم من أصبح ممثلا ومنهم من أصبح شاعرا يكتب الأغاني وله أشرطة (فيديو) يلقي الشعر وهو سكران... وسبحان الذي يخرج الحي من الميت... ومن تلك اللحظة بدأت أدعو إلىالله رب العالمين.المصادر: موقع صيد الفوائد : http://www.saaid.net/هذه القصة ذكرها الشيخ في محاضرة له بعنوان (تجاربي في الحياة)

->إقراء المزيد...

انشودة رائعة عن الحجاب

انشودة رائعة عن الحجاب .....لعلها تكون سببا في حجابك أختاه و ما ذلك علي الله بعزيز

إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب : قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب

قالوا خياماً علقت فوق الرقاب : قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب

قالوا التأخر والتخلف في النقاب : قالوا الرشاقة والتطور في غياب

نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب: رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب

يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب : يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب

يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب: يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب

يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب: يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب

يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب : فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب

والله يكشف ظلمهم يوم الحساب : والجنة المؤوى ويا حسن المآب

->إقراء المزيد...

أحكام وآداب العيد

http://www.saaid.net/mktarat/eid/ahkam.htm

موقع رائع و مشهور علي مذهب أهل السنة: هو موقع صيد الفوائد

اترككم معه

->إقراء المزيد...

أذكار الصباح

أذكار الصباح تبدأ من طلوع الفجر إلى صلاة الظهر 1 اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور مرة واحده

.. 2 أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر مافي هذا اليوم وشر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر مرة واحده

.. 3 أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين مرة واحده

.. 4 يا حي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين مرة واحده

.. 5 اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت مرة واحده

... 6 اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي .مرة واحدة

.. 7 اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه. مرة واحده

.. 8 أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده مرة واحده

.. 9 سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ثلاث مرات

.. 10 قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا احد ثلاث مرات

.. 11 قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق* ومن شر غاسق إذا وقب * ومن شر النفاثات في العقد* ومن شر حاسد إذا حسد ثلاث مرات

.. 12 قل أعوذ برب الناس *ملك الناس * إله الناس *من شر الوسواس الخناس *الذي يوسوس في صدور الناس* من الجنة والناس* ثلاث مرات

.. 13 بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات

.. 14 أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات

.. 15 سبحان الله وبحمده مائة مرة

.. 16 لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مرة أوعشر مرات أومائة مرة

..

17 صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم عشر مرات

.. 18 أصبحت أثني عليك حمدا و أشهد أن لا اله الا الله (ثلاثا)

.. 19 اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت (ثلاثا)

..

->إقراء المزيد...

اذكار المســــــاء

الصحاح و الحسان من أذكار المساء

تبدأ بعد الزوال او بعد العصر

الى ما قبيل النوم

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم

ثلاث مرات

أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر مافي هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر

مرة واحده

اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

مرة واحدة

اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير

مرة واحده

ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

مرة واحدة

اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت

مرةواحدة

اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي

مرة واحدة

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

أمسيت أثني عليك حمدا وأشهد أن لا إله إلا الله (ثلاثا)

اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت

(ثلاثا) اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت ثلاث مرات

->إقراء المزيد...

من شر حاسد إذا حسد

من شر حاسد إذا حسد

بقلم

فراس نور الحق

قال الله تعالى : (ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون) (يوسف:68) .ولقد قال المفسرون أن الحاجة التي كانت في نفس يعقوب أنه خاف على أولاده من العين إن دخلوا من باب واحد .و عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا( رواه مسلم : 4058).الكشف العلمي الحديث:تقول الكاتبة والباحثة الإنجليزية والصحفية التي جمعت أخطر دراسات في مجال الطاقة(لين ماكتاجارات ) في كتابها البحث عن سر قوة الكون

(The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe by Lynne McTaggart)

كانت هناك دراسات مذهلة تمت في منتصف القرن الماضي في الولايات المتحدة وألمانيا وبريطانيا وروسيا، تفوق فيها الأمريكان لاحقا وأخذوا القيادة في موضوع الطاقة الكونية! وتقول الكاتبة أن هذه الدراسات قفزت قفزات خطيرة في عام 1973م عندما قاد الملك الراحل فيصل بن عبدالعزيز – رحمه الله – حملة منع نفط العرب عن الغرب.تقول أن الإدارة الأمريكية آنذاك جمعت كبار علماء الطاقة والفيزياء ودعمت جهودهم في إيجاد حل استراتيجي لوقود الآلات والمركبات سوى النفط. وتقول أنه باغتيال الملك فيصل ومن ثم وجود البدائل النفطية في تكساس وأمريكا الجنوبية وتعدل العلاقات مع العرب عادت الأوضاع إلى طبيعتها وتوقف دعم هذه البحوث والدراسات إلا أن العلماء أصابهم الذهول مما اكتشفوه من معلومات في غاية الغرابة عن طاقة الكون، الأمر الذي جعلهم يستمرون وحتى اليوم في استنتاجات مذهلة!! (1/1) وبسبب هذه الاستنتاجات عادت مؤسسات الإدارة الأمريكية وعلى رأسها وكالة الاستخبارات المركزية (CIA) ومؤسسة الفضاء (NASA) في بحث تفاصيل الموضوع الأمر الذي أكدت الكثير منه.إن هذه الاستنتاجات تتحدث عن أن الكون مزود بطاقة ومتصل ببعضه البعض، ويؤثر كل جزء فيه بالآخر، ويبنى على ما توصلت إليه دراسات الـ (Quantum Physics) التي خرجت بعد نيوتن، ونظريات ألبرت آينشتاين في الطاقة والزمان.إن إحدى هذه الدراسات، على سبيل المثال، درست الذرة، وما داخلها (نواة وإلكترون). ويسمى هذا العلم الفيزياء الذرية، ثم درسوا النواة في الداخل والإلكترون، ويسمى هذا العلم الفيزياء النووية، ثم درسوا جزيئات النواة ويسمى هذا العلم فيزياء الأشياء أو الجزيئات (Particle Physics).ومعلوم أن الإلكترون يلف حول النواة بعكس مدار الساعة ولما نظروا في دوران وحركة الجزيئات الصغيرة في النواة توصلوا إلى حقيقة مذهلة حيث أنها تتحرك يمينا أو شمالا أو بدوران بحسب فكرة الباحث!!! حيثما توقع تسير. ولذلك توصلوا إلى أن الفكرة تؤثر في حركة الجزيئيات الداخلية في النواة، وبالتالي فإن الفكرة بقوتها قد تؤثر في النواة، وإذا كانت أقوى أثرت بالذرة، وإذا كانت أقوى أثرت بالبيئة المليئة بالذرات، كما يحصل للنفس الحاسدة (العين) أو التخاطر أو الكشف أو السحر أو الإلهام أو غيرها من أمور، وكل هذه الأمور ناقشتها في الكتاب وأكثر، ولذا تدخلت فيها الاستخبارات ووكالات الفضاء حتى اشتهر من عملاء الـCIA جريل فلايم (الاسم الحركي)، وكان بتعلم هذه الطرق يكشف مواقع الروس النووية عن بعد! ..لوحة للقائد الفرنسي نابليون بونابرت الذي أشتهر بنظرته الحاسدة (1/2) ثم أن الدراسات كشفت أن القدرات هذه ليست حكرا على أحد أو خاصية يتمتع بها أناس متميزون عن غيرهم، بل هي موجودة في معظم البشر، وأقل البشر، شريطة أن يدرك قدراته ويعرف الطرق لاستخدامها.و لعل أعجب القدرات على اختراق المادة بالنفس امتلكها الشاب (( ماثيومانينغ ))(( Matthew Manning )) من قرية لينتون Linton قرب مدينة كامبردج فقد كان باستطاعته طوي الملاعق والسكاكين و تغيير شكلها بمجرد النظر , و كان ينظر الى عقارب الساعة فيوقفها.عن الحركة , و يستطيع إيقاف التيار الكهربائي .., و ثبتت لديه القدرة على التأثير في سريان الدم في الأوعية و الشرايين و كذلك التأثير على مرض السرطان.ويعرف عن نابليون بونابرت كان ذو نظرة (( حسد ثاقبة )) فقد عرف عنه انه إذا ثبت نظره على خصمه سبب له متاعب كبيرة, و إذا نظر بنظرته الحاسدة إلى شيء ما حطم ذلك الشيء, و لم يكن بياض عينيه ابيضا بل كان لونه صفراويا .أما أكثر هذه الحالات غرابة، وأكثرها مصداقية، وذات توثيق علمي، هي التجربة التي أجريت على ((نيليا ميخايلوفا )) التي كان باستطاعتها و بمجرد النظر من على بعد ستة أقدام أن تفصل بياض البيضة عن صفارها مستخدمة في ذلك مقدرتها الخاصة جدا في تحريك الأجسام المادية عن بعد, ودون أن تقربها .وقد أجريت هذه التجربة وسط حشد من العلماء بجامعة ليننجراد ، و باستخدام آلات التصوير لتسجيل الحدث لحظة بلحظة و باستعمال العديد من الأجهزة التي تقيس الضغط و النبض وأنواع الإشعاعات التي تسود المخ أثناء التجربة و قد نجحت السيدة نيليا في فصل صفار البيضة عن بياضها خلال نصف ساعة, و قد كشفت الملاحظة وأجهزة القياس على جسد السيدة نيليا عن آلاتي:1. نشاط غير منتظم في القلب مع زيادة النبض (240)2. ارتفاع شديد في نسبة السكر3. فقدت رطلين من وزنها4. خرجت من التجربة تعاني من الضعف بشكل عام5. أصيبت بما يشبه فقدان البصر المؤقت (1/3) 6. تعانى من آلام شديدة في الأطراف7. و ظلت لعدة أيام بعد التجربة غير قادرة على النوم8. فقدت قدرتها على التذوقولقد كان اكتشاف حالة السيدة نيليا كان بفضل العالم البيولوجي إدوارد فاموف, الأستاذ بجامعة موسكو والذي اعد دراسات على قدراتها و ذلك باستخدام عيدان الثقاب التي تستطيع نيليا تحريكها بتمرير يدها عليها وهي مبعثرة على طاولة ثم باستخدام لوح زجاجي بين يديها و بين عيدان الثقاب .فمن أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم قبل ألف وأربعمائة سنة عن الطاقة التي تولدها العين .. إن خالق الكون الله رب العالمين .المرجع : كتاب : (The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe by Lynne McTaggart):http://www.amazon.com/gp/reader/006019300X/ref=sib_dp_pt/105-8185896-9669220#http://en.wikipedia.org4 (1/4)

->إقراء المزيد...